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姑嫂练武
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主演:
袁嘉兰 冯嘉芬 孙洁
清晰:
HD
类型:
剧情片文艺
地区:
大陆
语言:
国语
导演:
钱千里
时间:
2024-04-06 21:32:15
年份:
1964
评论:
剧情:
导 演:钱千里编 剧:上海市嘉定县锡剧团 幸之 赵振威主 演:袁嘉兰 孙洁 冯嘉芬上 … 详细剧情
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姑嫂练武剧情简介

导 演:钱千里编 剧:上海市嘉定县锡剧团 幸之 赵振威主 演:袁嘉兰 孙洁 冯嘉芬上 映:1965年地 区:中国大陆颜 色:黑白类 型:戏曲片姑嫂练武 (1965)故事梗概锡剧《姑嫂练武》是上海市嘉定县锡剧团一个小分队演出的戏曲片,同时表现了这个小分队在农村劳动和为农民演出的活动情况。 嫂嫂兰珍从民兵连开会回来,向秀英传达了连长的指示,要他们加强战备观念,随时注意紧急集合,因公社武装部将在这几夜来检查他们民兵的射击技术。秀英自恃有过两次射击优秀成绩,流露了满不在乎的情绪。嫂嫂提醒她练武要从实战出发,不能麻痹。正在这时候,兰珍的爱人张继春从部队来了信,鼓励兰珍和妹妹秀英一手搞好生产,一手练好射击本领,随时准备消灭敢于来犯的敌人。秀英写好了给哥哥的复信,兰珍要秀英将复信中有些观点不够鲜明的语句更改一下,借此启发秀英练武先要练思想,只有思... (展开全部) 导 演:钱千里 编 剧:上海市嘉定县锡剧团 幸之 赵振威 主 演:袁嘉兰 孙洁 冯嘉芬 上 映:1965年 地 区:中国大陆 颜 色:黑白 类 型:戏曲片 姑嫂练武 (1965)故事梗概 锡剧 《姑嫂练武》是上海市嘉定县锡剧团一个小分队演出的戏曲片,同时表现了这个小分队在农村劳动和为农民演出的活动情况。 嫂嫂兰珍从民兵连开会回来,向秀英传达了连长的指示,要他们加强战备观念,随时注意紧急集合,因公社武装部将在这几夜来检查他们民兵的射击技术。秀英自恃有过两次射击优秀成绩,流露了满不在乎的情绪。嫂嫂提醒她练武要从实战出发,不能麻痹。正在这时候,兰珍的爱人张继春从部队来了信,鼓励兰珍和妹妹秀英一手搞好生产,一手练好射击本领,随时准备消灭敢于来犯的敌人。秀英写好了给哥哥的复信,兰珍要秀英将复信中有些观点不够鲜明的语句更改一下,借此启发秀英练武先要练思想,只有思想红了,技术才能过得硬。但秀英没有很好地领会嫂嫂对她的启示。紧急集合检查射击的结果,秀英的成绩落在了嫂嫂的后面,但她以为只是臂力功夫不过硬,仍没有认识到思想上的毛病。正当秀英托起四块青砖练功的时候,嫂嫂为进一步帮助她,拿出一个绣花枕头给秀英练臂力。秀英还以为嫂嫂故意取笑她。谁知接到手里的这只绣花枕头,竟比四块青砖还沉重得多。她随手将枕芯拉出,发现是一只装满黄沙的“百家袋”。这时,兰珍便向秀英说明了这只“百家袋”的来历:原来李兰珍幼年时,父亲被日本鬼子杀害,母亲带她逃往外乡,拿着一只面粉袋沿途乞讨:这只袋子破了缝,缝了补,不知装了多少她母亲的辛酸和仇恨。解放后,兰珍就把这只袋子作为忆苦思甜的传家宝。她响应党和毛主席的号召,参加了民兵,拿起了枪,时刻记着对帝国主义和阶级敌人的深仇大恨。秀英经过这番教育,终于找到了思想上的差距,认识到紧握手中枪,先要思想上有一支枪,决心像嫂嫂一样,带着阶级仇练武,带着敌情观念练武,把自己真正锻炼成思想技术双过硬的好民兵。 该剧是配合1964年全军大比武而作,剧本曾先后在《解放日报》及6d、舞台》期刊上发表,1965年由上海海燕电影制片厂摄成影片。“文化大革命”期间,被认为“宣传单纯军事观点”受到批判。1976年后,上海文艺出版社《文艺轻骑》期刊重新发表,并附文介绍其受害经过

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      导 演:钱千里编 剧:上海市嘉定县锡剧团 幸之 赵振威主 演:袁嘉兰 孙洁 冯嘉芬上 映:1965年地 区:中国大陆颜 色:黑白类 型:戏曲片姑嫂练武 (1965)故事梗概锡剧《姑嫂练武》是上海市嘉定县锡剧团一个小分队演出的戏曲片,同时表现了这个小分队在农村劳动和为农民演出的活动情况。 嫂嫂兰珍从民兵连开会回来,向秀英传达了连长的指示,要他们加强战备观念,随时注意紧急集合,因公社武装部将在这几夜来检查他们民兵的射击技术。秀英自恃有过两次射击优秀成绩,流露了满不在乎的情绪。嫂嫂提醒她练武要从实战出发,不能麻痹。正在这时候,兰珍的爱人张继春从部队来了信,鼓励兰珍和妹妹秀英一手搞好生产,一手练好射击本领,随时准备消灭敢于来犯的敌人。秀英写好了给哥哥的复信,兰珍要秀英将复信中有些观点不够鲜明的语句更改一下,借此启发秀英练武先要练思想,只有思... (展开全部) 导 演:钱千里 编 剧:上海市嘉定县锡剧团 幸之 赵振威 主 演:袁嘉兰 孙洁 冯嘉芬 上 映:1965年 地 区:中国大陆 颜 色:黑白 类 型:戏曲片 姑嫂练武 (1965)故事梗概 锡剧 《姑嫂练武》是上海市嘉定县锡剧团一个小分队演出的戏曲片,同时表现了这个小分队在农村劳动和为农民演出的活动情况。 嫂嫂兰珍从民兵连开会回来,向秀英传达了连长的指示,要他们加强战备观念,随时注意紧急集合,因公社武装部将在这几夜来检查他们民兵的射击技术。秀英自恃有过两次射击优秀成绩,流露了满不在乎的情绪。嫂嫂提醒她练武要从实战出发,不能麻痹。正在这时候,兰珍的爱人张继春从部队来了信,鼓励兰珍和妹妹秀英一手搞好生产,一手练好射击本领,随时准备消灭敢于来犯的敌人。秀英写好了给哥哥的复信,兰珍要秀英将复信中有些观点不够鲜明的语句更改一下,借此启发秀英练武先要练思想,只有思想红了,技术才能过得硬。但秀英没有很好地领会嫂嫂对她的启示。紧急集合检查射击的结果,秀英的成绩落在了嫂嫂的后面,但她以为只是臂力功夫不过硬,仍没有认识到思想上的毛病。正当秀英托起四块青砖练功的时候,嫂嫂为进一步帮助她,拿出一个绣花枕头给秀英练臂力。秀英还以为嫂嫂故意取笑她。谁知接到手里的这只绣花枕头,竟比四块青砖还沉重得多。她随手将枕芯拉出,发现是一只装满黄沙的“百家袋”。这时,兰珍便向秀英说明了这只“百家袋”的来历:原来李兰珍幼年时,父亲被日本鬼子杀害,母亲带她逃往外乡,拿着一只面粉袋沿途乞讨:这只袋子破了缝,缝了补,不知装了多少她母亲的辛酸和仇恨。解放后,兰珍就把这只袋子作为忆苦思甜的传家宝。她响应党和毛主席的号召,参加了民兵,拿起了枪,时刻记着对帝国主义和阶级敌人的深仇大恨。秀英经过这番教育,终于找到了思想上的差距,认识到紧握手中枪,先要思想上有一支枪,决心像嫂嫂一样,带着阶级仇练武,带着敌情观念练武,把自己真正锻炼成思想技术双过硬的好民兵。 该剧是配合1964年全军大比武而作,剧本曾先后在《解放日报》及6d、舞台》期刊上发表,1965年由上海海燕电影制片厂摄成影片。“文化大革命”期间,被认为“宣传单纯军事观点”受到批判。1976年后,上海文艺出版社《文艺轻骑》期刊重新发表,并附文介绍其受害经过