德云社看破不说破的事？回头再看郭、曹之争，你们观念改变了吗！

1、云字科是相声圈里传统意义上的徒弟，原则上和父子同等。鹤字科已经学员化了，还有大批加盟人员。后面的只能叫做郭德纲的学生，霄、龙以后恐怕见郭德纲一面都难。

2、回头再看2016年9月的郭、曹之争，参考最近郭麒麟的几次深度访谈，我想可能大家的观念多少会有改变。

曹云金把郭德纲的相声学了八层，但是郭德纲的手段他两层都没学到。

开除家谱、收回名字，这都是些手段而已，难道郭德纲还真能改了曹家的户口本？老郭这是杀鸡儆猴。

曹云金最大的错误是自证清白，选择正面刚。

如果当时不这么刚，而是迂回一点，表示师父可以不要徒弟，但徒弟不能不认师父。上节目大谈郭德纲对自己多好，别人问为什么离开德云社，选择闭口不言。

郭和曹说不定还可以来个师徒二人冰释前嫌，这是化用郭德纲和主流相声界之故事尔。

可惜二人水火不容，老郭说好听就嫉恶如仇，中性叫眼里容不得沙子，不好听就是睚眦必报。曹云金被diss了多少年？

3、综上，德云社的徒弟们之所以能有今天，要感谢曹云金当年为他们趟的雷。

4、艺术这玩意，用马哲里面的概念就是上层建筑。

经济基础决定上层建筑，德云社400来号人，大把的人都还在努力能通过相声“吃上口饭”，要求有什么艺术性呢？

5、在心理学上有一个概念叫“幸存者偏差”，也叫“幸存者谬误”，是一种典型的逻辑谬误。

这个概念最早来源于二战时期的一个飞机防护的案例：为了降低作战飞机被击落的概率，军方邀请大学教授帮忙研究，来提高飞机的安全系数。教授在观察机场的飞机时发现，大多数飞机的中弹点都在两侧机翼，只有极少数的飞机中弹点在尾部。

于是教授提出“加强飞机尾翼保护”的方案，军方很不理解，为什么两侧机翼被击中的概率最高，不去加强机翼的保护，反而加强机尾的保护呢？

教授的答复是：飞机的机翼即使被击中那么多次，还是能够安全返回，可见机翼的安全性能更高。飞机尾翼看似很少被击中，但实际上是一种假象，因为很多被击中尾翼的飞机，根本没有机会安全返回，而是直接坠毁了。

说回话题：为什么那么多人讨厌德云社？看微博上那么多人骂德云社，就好像有杀父之仇一样。也不可能都是同行请的水军吧。

这就是一种典型的“幸存者谬误”。

德云社就相当于飞机的机翼，即使被击中那么多次，还是能够安全返回，可见机翼的安全性能更高。

而其他的相声社团就相当于飞机的尾翼，看似很少被击中，但实际上是一种假象，因为很多被击中尾翼的飞机，根本没有机会安全返回，而是直接坠毁了。

6、以郭德纲为例，他和徒弟们是师生关系、家长和晚辈的关系、老板和员工的关系、商业渠道关系、作品授权关系、搭档关系、同行竞争关系。

这7种关系之中，前5种是郭德纲占据着主导地位，后两种是平等关系。德云社看上去是密切，能不密切吗？郭德纲的位置占尽了优势。他手里有5种制约工具，想用哪个用哪个。写家谱用的就是家长的宗法权。手掌一翻，叛徒们好受吗？其他人怕是不怕？

我们普通人的社会关系相对分散，老师未必是家长，家长未必是老板，也未必是渠道，更不太会是竞争对手。一个环节出问题，不会火烧连营。郭德纲为什么喜欢这种师徒制呢？

姜昆、冯巩也有师傅，但是人家可没改名字。他们没有把师承关系时时刻刻嵌入到自己的身份符号之中。我觉得这也是当时的一种进步。现在又倒回去了，名字是师傅给的，就是告诉你在这套序列里排什么位置，更要告诉观众，你排什么位置。每次报号就是一次声明和强调。

笔者是从内心里反对这套游戏规则，在这套游戏规则里的人很可能是好人，不错的人。但是规则之下，大家身不由己。笔者真的不喜欢这套伦理宗法秩序，这是一个高低贵贱不同的秩序。

笔者内心里深信人和人之间是平等的。

德云社相声郭德纲曹云金