在众多雷锋题材电影中，单功能导向与市场性的矛盾，为何存在？

在我国传统文学中多次提到“文以载道”的类似言论：如《尚书.尧典》中“诗言志，歌咏言，声依永，律和声”；《典论.论文》中“文章乃经国之大业，不朽之盛世”等文学标准。

传统的艺术作品中更是以“文以贯道”作为审美内容和艺术标准。我国英模电影的发展过程中向来有文以载道的属性，以往的雷锋题材电影更是延续了英模电影的传统。

早期的该题材影片以构建国家功能导向性作为影像表达的主题，以至于，功能导向性是早期该题材电影中的主要表达的内容。

通过影片中潜移默化的功能导向性影响，而进一步培养受众对国家的责任感、使命感、安全感、危机感等。

自1978年改G开放以来，电影作为一种消费文化和通俗文化活跃在老百姓的日常生活中。在大众文化的视域下，雷锋题材电影更需要接受市场的考验，越来越多的观众倾向于从影片中探寻个人人性和生命的美好。

一部忠实于观众期望的影片，票房上座率是非常高的，票房是呈现受众对影片的喜爱程度其中一需求准，但是影片的价值也绝不仅仅是通过票房的多少来作为唯一评判的标准，如果完全以市场的导向控制电影的发展，长期以往，电影会无限制的迎合人类各种低级趣味的深谷，电影的艺术价值更加得不到有效的保证。

不得不承认，在市场经济浪潮的冲击下，观众和市场的对雷锋题材电影的创作提出了更多的挑战。

该题材电影为了应对以上的挑战和冲击，不断地探索与大众文化的契合点，但短时间内又很难调和大众文化与理性意识两者之间的冲突，导致受众和市场对该题材影片形成逆反心理。

因此，如今雷锋题材电影在理性意识和偏离市场的窘境之地，功能导向性与市场性的不和谐使得雷锋题材电影在中国电影市场上观看无味，弃之可惜。

雷锋题材电影在电影市场中占有一席之地，功能导向的作用还会有一段时间的长期存在，但不得不承认该题材影片的资源和创作优势是具有一定的市场潜力的。

雷锋题材电影要想成功进入市场，可以借鉴部分主旋律电影的拍摄技巧和制作模式：“主旋律电影+商业大片”，促成Z治性、商业性与娱乐性的完美融合，从而获得政治、商业和大众娱乐效应的最大化。

在Z治、艺术、与市场中社会文化的语境下的特殊关系中，雷锋题材电影的创作容易忽视市场需求，单功能导向和市场的矛盾易导致扭曲影象的产生。

因此，对于雷锋题材电影而言，我们应该把雷锋题材电影的单功能导向融入商业电影的叙事模式，构建一部能够在商业化、娱乐化叙事模式中体现出主流民族意识形态的电影。

目前国内大众文化已成为中国社会文化发展的一个组成部分，在消费主义中，一切都可以成为消费的主体，包括基本的社会价值观和民族精神，因此人们的文化消费指标越来越受到重视。大众文化消费的快速发展使社会的进步和发展重新注入活力，使人们的生活更加有趣。

因此，雷锋题材电影如何把影像的表意内容与娱乐化进行结合，将是雷锋题材电影创作思考过程中最重要的一部分。雷锋题材电影属于主旋律电影下面的一种子类型题材，主旋律电影的观众，可以进一步挖掘为雷锋题材电影的潜力观众。

在讲述中国主流价值观的同时，运用西方好莱坞类型电影的手法，到结合本土文化形成自己独特的电影叙事手段，这是一个重要问题。

在未来雷锋题材电影的发展中，必须考虑并解决如何将其自身的主题用于国际市场，引发国际市场的共鸣。

《雷锋侠》是2011年拍摄的一部带有黑色幽默的微电影。电影讲述了郑英雄，一个清洁工，生活在社会的底层，决心成为父亲和恋人雯月的英雄。该影片是雷锋题材电影结合新时代的雷锋精神和娱乐化的新尝试，很大程度上迎合观众的期待，新时代的雷锋精神与黑色幽默方面取得了一定的成效。

对于雷锋题材电影的观众已经具备了一定的先验性认知，因此观众的观影期待在于对影片陌生化和差异化阐释，从雷锋题材电影中寻找到人性和情感的内容。

在这部影片中，郑英雄看完《雷锋日记》后知道自己应该成为一个行善而不留姓名的人，在他受到生前父亲的影响之下，他决定穿上父亲留下的衣服和从一家破旧商店买来的护目镜，肩上搭一件旧窗帘布的斗篷，在整个城市寻找需要的人和事，成为一个超级英雄一样的“雷锋侠”。

他的事迹为社会所知，引起了公众的热烈反响。此时，黑社会老大绑架了雯月作为人质，以为了他逼迫他接受商业广告，赚取暴利。

虽然郑英雄被打得遍体鳞伤，但他仍然用最后的力气击倒了坏人，并救出了他的爱人。

这时，雯月知道了原来雷锋侠就是郑英雄。他担心自己的身份会给雯月带来伤害，最终选择离开自己的爱人，一心做一个为人民服务的雷锋侠。

在大众文化语境下，消费性和快餐性文化已经成为社会语境中的文化特征、形象符号和符号过程的基础。新时期雷锋题材电影的发展和创作明显滞后于市场经济和消费性文化的发展。

因此，新时期雷锋题材电影的发展脱离了市场和观众，形象符号的表意化过程与现实社会语境存在着分离，这很容易导致功能导向和政Z治说教偏离观众的期望。

动画影片《热血雷锋侠之激情营救》是以微电影《雷锋侠》为启发改编而成，它算得上是第一部真正意义上的国产超级英雄动画电影，讲述了男主郑义是在雷锋精神的感召下帮助人们行善除恶，成为了一名真正超级英雄似的“雷锋侠”。

这部动画影片以好莱坞电影为参照，希望走超级英雄大片的方向，但在动画特效和叙事两个基本方面都与好莱坞影片相去甚远。

该影片是导演和编剧对传统的雷锋形象进行解构和重新包装最具有突破性和现代性的影片，从叙事元素中，我们可以看到传统好莱坞超级英雄的影子：普通人、酷鹰搭档、变种人及黑暗科技等元素。

但是我们可以肯定的是因为极强的突破性，可能会受到一部分人的批评。该题材影片的创新娱乐性也引起了一部分观众的质疑：一些影评人认为，这部电影采用美国英雄和动画电影的方法，将一名大学生塑造成中国雷锋侠，并与邪恶的恶棍作战。

从一开始，这个剧本就是一个荒谬的笑话。自始至终，影片在人物塑造和情节发展方面都是不合逻辑和混乱的，正义的突出不能用主人公郑义的谐音来表达。也许是因为他被称为“雷锋”之名，让很多观众在电影上映前都在心里打了一个低分，无论是对雷锋还是对国产动画片，在未审先判的情况下是有偏颇。

本土动画除了自身的努力外，还需要一种更加开放包容的观众态度。

雷锋题材电影必须有导向性，而多样性又是必不可少的。

如果创作者只注重一个方面，电影就会有偏见，但一些创作者会发现导向性和多样性往往成为他们创作中的一对矛盾。电影影像具有多元特性，所谓“多元”是指影像包含着多种含义和解读单元，这也是影像生命力的基础。

雷锋题材电影作品的其中一个重要的功能是把国家的意识形态性放在突出的位置。因此削弱了以往该题材影片叙事的多样性，把观众喜爱的主题如亲情、爱情、友情、人性等进行弱化。以至于该题材影片被观众所厌弃，与观众的观感和认知产生冲突和中断。

“二为”方向和“双百”方针的具体是指在弘扬主旋律导向性、提倡主旋律多样性。雷锋题材电影属于英模题材影片的一个子类型，从实质上讲都是相似的，都是为了更好地建设社会主义文化而努力。

雷锋题材电影的导向性和提倡多样性应是辩证统一、相辅相成。雷锋题材电影坚持意识导向性，其实质是坚持我国意识形态的重要的主导地位。

我们一定要摆脱以往该题材影片的模式化与概念化，提升影片的艺术价值，而不是一味地进行宣教和降低艺术性；提升雷锋题材电影创作的多样性迫在眉睫，并且正确理解价值立场和舆论舆情，协调好雅与俗之间的关系。

我们追求的是品味格调，摆脱低级趣味。我们支持扩大雷锋题材电影创作的多样性，融合高雅艺术，提高民间艺术品位，向公众传达健康的生活情趣。

因而，雷锋题材电影表达意识形态的导向性与多样性所具有的辩证统一的特点，深刻地反映和概括了雷锋题材电影表达主流意识形态现象之间最本质的特征和关系。

坚持导向性是雷锋题材电影表达主流意识形态的根本。坚持雷锋题材电影表达主流意识形态的多样性，是指在题材、表现手法、艺术结构等多方面体现多样性。雷锋题材电影应清晰、坚定、始终如一地弘扬社会主义意识形态。

同时，要在坚持导向性基础上，必须发展该题材的创作多样性。如果高估雷锋题材电影的导向性而排斥多样性，雷锋题材电影就会单调僵化，就容易成为教科书。

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